今年4月下旬以來，浙江省文物考古研究所、寧波市文化遺產管理研究院和慈溪市文物保護中心在掌起鎮東埠頭村茂山南坡發掘了一處新石器時代遺址，專家判斷屬于錢山漾文化，距今4200-4400年。

    該遺址發掘面積不大，僅100多平方米，出土了150多件編號器物和大量陶片。石器種類包括錛、犁、鑿、刀、鏃、礪石以及陶質紡輪、玉玦等?？脊湃藛T清理出三條東西走向、弧狀排列的石磡遺跡，這在錢山漾文化遺址中尚屬首次發現。

    “茂山遺址出土器物的早晚疊壓關系非常明確，為研究良渚文化如何被錢山漾文化‘取代’提供了重要材料。”茂山遺址考古領隊、浙江省文物考古研究所史前考古室研究員丁品在接受采訪時說。

    線索來自村民報料

    童歡吉，38歲，掌起鎮東埠頭村村民。這次考古發現，與他提供的線索密不可分。

    在上世紀80年代初的第二次全國文物普查中，慈溪文物部門曾在茂山周邊零星發現過史前文物遺存。上世紀90年代末，童歡吉讀初中時，在茂山上玩耍時，也曾撿到過陶片。后來，家門口挖井時，童歡吉又在周圍挖到一件打制石器和豬獠牙。喜歡歷史的童歡吉，感覺其中有些不同尋常，就給慈溪市博物館寫了一封信，專家也到現場查看了一番，但最后沒有形成定論。

    2018年，掌起鎮準備編寫鎮志，向民眾征集素材，童歡吉想起自己的“珍藏”，就把照片發了過去。照片輾轉來到浙江省文物考古研究所，引起研究所史前考古人員的關注。

    2018年11月，省文物考古研究所聯合慈溪市博物館，在童歡吉家的后門口挖了一個2平方米的試掘坑，發現探溝文化層堆積厚達1.15米，出土陶片豐富。據當時參與發掘的研究人員劉亞林匯報，該遺址屬于典型的錢山漾文化，下面的文化層年代可能更早，但與童歡吉猜測的舊石器時代相去甚遠。

    今年4月，茂山遺址發掘工作正式啟動?？吹娇脊抨牭墓ぷ鳝h境比較惡劣，童歡吉主動打開家門，邀請考古隊員把自家小樓當成工作站，騰出了客廳和廚房等供大家使用。“非常感謝童先生，如果沒有他的熱心，可能也就沒有這次發現。”丁品說。

    藏在陶器里的“密碼”

    東埠頭村位于翠屏山北麓，茂山則是村北一座海拔三四十米的小山丘。

    翠屏山在余慈一帶的史前考古中出現頻率很高，是四明山北側的余脈，井頭山、田螺山、河姆渡均位于這一山脈的南麓。而山北，面朝杭州灣，數千年甚至幾萬年來，隨著海水起伏消長，文化面貌斷斷續續。

    上世紀70年代末，翠屏山西北側的慈溪市橫河鎮曾發現河姆渡文化遺跡——童家岙遺址。2009年，寧波市文物考古研究所（現為寧波市文化遺產管理研究院）與慈溪市文物管理委員會辦公室（現為慈溪市文物保護中心）聯合試掘出土了豐富的河姆渡文化時期遺跡、遺物和動植物遺存，這也是目前慈溪市發現的最早一處人類活動痕跡。

    而茂山遺址時間則要晚一些。“茂山遺址應該處于錢山漾文化早期，體現了良渚文化到錢山漾文化的過渡。”丁品判斷，其中的“時間密碼”就藏在出土數量最多的、看似貌不驚人的陶器里。

    此處需要先科普三種器型：T字形足鼎、側扁足鼎和弧背魚鰭形足鼎。

    “鼎”在這里可以理解成一種陶制的炊器，“足”是它們的支腳。根據“足”的樣式不同，可以對不同的文化進行分期。

    T字形鼎足是良渚文化的典型樣式；弧背魚鰭形鼎足則是錢山漾文化的典型樣式；而側扁鼎足“忽前忽后”，此前對其的斷代一直不太明確。

    在茂山遺址，專家同時發現了側扁鼎足和弧背魚鰭形鼎足的存在，其中，下部文化層僅見側扁鼎足，上部文化層則是側扁鼎足和弧背魚鰭形鼎足共出。“這意味著，側扁足鼎早于弧背魚鰭形足鼎，這兩種鼎足應該是一種直接的繼承發展關系。”丁品說，“這種地層疊壓關系，在長江下游的環太湖地區還是第一次發現。”

    換句話說，如果之前良渚文化過渡到錢山漾文化，僅僅是人們基于時間的大致判斷，那么茂山遺址的發現，則為兩種文化的承續關系，提供了實物證明。

    石磡遺跡為何用？

    作為中國新石器時代的“地標”，良渚文化已為大家特別是業內人士熟知。而錢山漾文化，哪怕對于考古界來說，也還是個新名詞。

    “錢山漾”是個地名，位于浙江湖州城南，錢山漾遺址最早由湖州人慎微之發現于1934年，多年來，一直被視為良渚文化遺址。2005年和2008年，丁品領隊對錢山漾遺址進行了兩次發掘，最終辨識出錢山漾遺址原來是一種不同于良渚文化的嶄新的考古學文化。2014年，“錢山漾文化”被學界正式命名，與廣富林文化、馬橋文化一起，共同成為環太湖地區在良渚文化之后，具有承續性的文化形態。

    丁品是寧波奉化人，據他了解，寧波曾經也在大榭等地發現過錢山漾文化遺址，“茂山遺址與之相較，文化面貌更為單純，堆積也很厚。”丁品說。

    受周圍環境限制，此次茂山遺址發掘面積不大。在有限的條件里，研究人員發現了三條東西走向的弧狀石磡，“這種石磡遺跡在錢山漾文化遺址中還是第一次被發現”。

    “石磡應該是堆土臺時用來護坡的。”對于這個土臺的用途，丁品推測可能是居住的地方或是墓地，也可能是祭祀場所。從石磡在不同地層都有分布來看，這個堆土臺應是歷經多代人反復營建而成。

    “總的來說，茂山遺址的生活氣息不濃，沒有發現更加獨特的人類生活樣態。”丁品表示，這次出土的石刀、石犁、石鏃以及陶質紡輪等，都是史前人類在農耕、狩獵與紡織時的常見工具，代表性不強。

    丁品表示，至于當時的人類為什么會突然生活在這里，則是一個開放性的命題，有待更新的考古發現。（記者 顧嘉懿）