游客中心的設計，主要包括外觀設計、規模容量和功能布局三個方面，要在滿足基本功能要求的基礎上，達到以塑造目的地吸引力為導向的藝術效果和特色服務效果。其設計創新角度，綠維文旅總結成四類：自然主義類游客服務中心、民族特色類游客服務中心、歷史文化類游客服務中心、新鄉土主義類游客服務中心。

01、自然主義類游客服務中心

特色化的游客服務中心需與所處環境有機結合，互為補充，能保持環境的完整特性，因地制宜地利用環境、創造環境，既為環境增色，又符合設計特點。游客中心建筑的設計要以自然環境要素為源泉，進行模仿、提煉與重組，形成一種“環境建筑”，把建筑的空間與形態融入、滲透于自然環境之中，而不與之沖突對立。做到積極造景、因勢利導，盡量不動土方，不破石相，使建筑與自然有機匹配，和諧互依。

02、民族特色類游客服務中心

各民族地域有著不同特色的民族建筑風格，如福建土樓、西南邊疆碉樓、新疆南部阿以旺、內蒙古氈包、傣族的竹樓、壯族的吊腳樓、哈尼族的蘑菇房、彝族的土掌房、瑤族的歇山頂茅屋等，無一不是中華民族建筑藝術瑰寶。民族特色類游客服務中心，在設計中應深度挖掘當地民族文化，將特色建筑與游客中心多元化功能相結合，使其既具有觀賞性，又具有功能性。

綠維文旅案例：云南瀾滄·惠民旅游小鎮游客中心（已落地）

項目組結合民俗文化，以景頗族、傣族、布朗族等當地民族的建筑特點為基礎，運用生態建筑設計手法，當時設計了四套方案，其中方案一得到了甲方高度認可，如下圖。

屋頂采用傣族建筑的典型三段式人字形屋帽外形；屋面采用十字坡屋檐，分段迭落，呈現優美起伏的曲線；立面以千年古茶樹剪影為意向，作為大廳立面裝飾，與景點千年萬畝古茶園景點有機呼應；建筑構架則采用現代干欄式，運用簡潔、通透的設計手法，將建筑和當地環境融為一體。

03、歷史文化類游客服務中心

這類游客服務中心往往重視其歷史文化特性的理解和表達，基于歷史文化年代的剖析，融合現代游客中心的商業流程與特點，準確的將游客中心場景搬運到歷史文化建筑的時代場景中。

綠維文旅案例：江蘇常州·春秋淹城游客服務中心（已落地）

建筑包含了游客中心和辦公樓兩個功能區，靠近廣場部分為游客接待中心，東側為辦公部分，兩者既有分隔又緊密聯系。在建筑風格上，考慮濃重歷史文化氛圍，設計團隊運用了紋樣、器物等春秋典型的符號，將其轉化為外部裝飾，同時用解構重組、象征等設計手法表現，具有強烈的文化藝術氛圍。

設計方案圖

落地建成圖

04、新鄉土主義類游客服務中心

新鄉土主義不再是局限于建筑界的一種設計理念，已成為地方傳統繼承和創新過程的普遍思考。它所關注的鄉土，不僅僅是對自然環境的保護、對傳統文化的傳承，更多的是人們的現代需求。建筑不是重點，鄉愁不是重點，切切實實生活在這片土地上的人，才是新鄉土主義關心的重點。因此，新鄉土主義下的游客服務中心是在現代浪潮中對過去的理性回望，是現代化和城鎮化進程中對鄉土情懷的理性回應。在設計中，不僅要注重當代設計與本土化材料相結合，當地文化的融入更要強調現代人的心理需求和實用需求。

綠維文旅案例：重慶秀山洪安邊城三省風情街游客服務中心

秀山縣洪安邊城旅游景區地處渝湘黔兩省一市交界處，是土家族、苗族、漢族等多民族雜居地，擁有“一腳踏三省、三省共一城”的獨特稟賦，是重慶市歷史文化名鎮，是大文豪沈叢文筆下的“邊城”原型地。綠維文旅項目組，整體以“城”的概念作為設計理念，將入口標識、游客服務中心、坡地景觀綜合于一體，整體打造出邊城“城”的概念。

傳統的坡屋面、木質的構造、仿土坯的外墻，游客中心立面呈現的是邊城特有的三省融合的建筑特征。

整體造型抓住秀山本地建筑風貌的典型特征，使立面豐富而不瑣碎，挺拔而不失南方建筑之靈氣。

線上線下結合體驗式游客服務中心

綠維文旅中標“安福山”游客中心提升項目EPC總承包項目

北京光影俠裝飾工程有限公司&北京綠維文旅科技發展有限公司，于2022年1月中標“安福武功山游客中心提升項目EPC（設計、采購、施工）”，并正式簽約。

項目 地點：江西省吉安市安福縣羊獅慕鎮

設計內容：武功山游客中心內部提升改造工程，總面積為7200平方米；游客中心廣場整體導視導覽系統提升工程，提升改造面積4604平方米；新建游客中心—臻福里過街天橋；IP形象設計及文創產品開發。

游客服務中心門頭改造方案（投標方案）

過街天橋“福橋”設計方案（投標方案）

游客服務中心室內部分設計圖（投標方案）

免責聲明：市場有風險，選擇需謹慎！此文僅供參考，不作買賣依據。